Category Archives: Συντήρηση Φορητής Εικόνας

Περιλήψεις: «Πρώτου κύκλου διαλέξεων για τη συντήρηση και τον πολιτισμό», 2012

Χωρίς τίτλοΠεριλήψεις των διαλέξεων του «Πρώτου κύκλου διαλέξεων για τη συντήρηση και τον πολιτισμό» που οργάνωσε το Τμήμα Προστασίας και Συντήρησης Πολιτισμικής Κληρονομιάς του ΤΕΙ Ιονίων Νήσων κατά την χρονική περίοδο 10/5-6/6 2012.

Από τις 8 διαλέξεις του τόμου των περιλήψεων οι 7 δόθηκαν από το εκπαιδευτικό προσωπικό του Τμήματος και μία από τον προϊστάμενο της 20ής ΕΒΑ.

Πατήστε εδώ για να δείτε όλες της Περιλήψεις.

 

Τίτλοι Περιλήψεων:

1. Οι Δυτικοευρωπαϊκές Επιδράσεις στην Μεταβυζαντινή Αγιογραφία της Κρήτης και των Ιονίων Νήσων, Ελένη Κουλουμπή.

2. Πολιτισμός και Τεχνολογία: Μια πρόσφατη σχέση. Διδασκαλία μαθημάτων με θέμα τον πολιτισμό στην τριτοβάθμια εκπαίδευση με χρήση της ψηφιακής τεχνολογίας, Δήμητρα Κρίγκα.

3. Aπολιθωμένο Δάσος της Λέσβου: Δημιουργία- Ανακάλυψη- Προστασία- Έργα Συντήρησης, Ευαγγελία Κυριαζή.

4. Συντήρηση Χειρογράφων από Αιθιοπία, Νικόλας Σαρρής.

5. Βυζαντινές & Μεταβυζαντινές Τοιχογραφίες στη Ζάκυνθο, Ιωάννης Χουλιαράς

6. Υφάσματα του Αγ. Όρους: Καταγραφή & Προληπτική Συντήρηση, Χρήστος Καρύδης.

7. Τέχνη & Νέες Tεχνολογίες, Νικόλαος Σαλαμούρης.

8. Τα Σύγχρονα Υλικά στη Σύγχρονη Τέχνη:Ο Ρόλος του Συντηρητή, Άλκηστις Περδικάρη.

Τμήμα «Προστασία και Συντήρηση Πολιτισμικής Κληρονομιάς» του Ανώτατου Εκπαιδευτικού Ιδρύματος Ιονίων Νήσων

Advertisements

Conservation of a Renaissance work by Sebastiano Mainardi – Indianapolis Museum of Art

Άρθρα για Συντήρηση Φορητής Εικόνας

  1. Ιστορική «αυθεντικότητα» ή εκθεσιακή «τελειότητα» ; Παναγία Οδηγήτρια, 14ος αι, ΒΕΙ 798, Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού Θεσσαλονίκης . Πατήστε εδω για το pdf.
  2. Η ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ ΤΗΣ ΦΟΡΗΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ «ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΕΓΑΣ ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ» ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΣΤΗΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ. Πατήστε εδώ για το pdf.
  3. Εικόνα της Παναγίας της Οδηγήτριας από το Γηροκομείο της Ιεράς Μητροπολης Πατρών. Προβλήματα συντήρησης και μέθοδοι αντιμετώπισής τους T. Papageorgiou. Πατήστε εδώ για το pdf.
  4. Benaki Museum research program. Pigment analysis and other scientific methods on three icons dating in the 13th century. Καλυψώ Μιλάνου Πατήστε εδώ για το pdf.

Ιστορικά στοιχεία

Περίοδοι των φορητών εικόνων χρονολογικά

1. Παλαιοχριστιανικές εικόνες 4ος- 7ος αι.

Επιρροές από Φαγιούμ και τοιχογραφίες, εγκαυστική μέθοδος

2. Εικονομαχία (726-843μ.Χ.)

Σταυροί, γεωμετρικά μοτίβα

3. Εποχή των Μακεδόνων(867-1061 μ.Χ.)

Σταδιακή αλλαγή, υπερβατικός χαρακτήρας, αυγοτέμπερα

4. Εποχή των Κομνηνών-Αγγέλων (1081-1204 μ.Χ.)

Διαμόρφωση του τέμπλου, μεγαλύτερη παραγωγή

5. Εποχή των Παλαιολόγων(1261-1453)

Λεπτομέρεια, τονικές διαβαθμίσεις, «Μακεδονική σχολή»

6. Μεταβυζαντινή τέχνη

«Κρητική σχολή»: Δαμασκηνός, Εμμ.Τζάνες, Εμμ. Λομπάρδος, ΘεόδωροςΠουλάκης. «Επτανησιακή σχολή»: Ιταλίζουσα

Μέρη του τέμπλου

1. Βάση

2. Ποδιές

3. Σταφυλή

4. Κάτω κεταμπέδες

5. Δεσποτικές εικόνες

6. Κολόνες

7. Πάνω κεταμπέδες

8. Κεμέρια

9. Περιστερά

10. Τα κλίματα

11. Δωδεκάορτο

12. Κεμέρια

13. Κλαδί

14. Βυμόθυρο

15. Άγιο ποτήριο

16. Υπέρθυρο

17. Εξαπτέρυγο-Λυπηρό(Απόστολος Ιωάννης)

18. Εξαπτέρυγο-Λυπηρό(Παναγία)

19. Σταυρός

20. Πρόθεση



 

Το Δωδεκάορτο


1. Ευαγγελισμός της Θεοτόκου

2. Γέννηση του Χριστού

3. Υπαπαντή

4. Βάπτιση

5. Μεταμόρφωση

6. Βαϊοφόρος

7. Έγερση του Λαζάρου

8. Σταύρωση

9. Ανάσταση

10. Ανάληψη

11. Κοίμηση της Θεοτόκου

12. Πεντηκοστή

 

Facing (Στην συντήρηση φορητής εικόνας)

Είναι η διαδικασία κατά την οποία σταθεροποιούμε το χρωματικό στρώμα και τις φθορές για να ξεκινήσουμε τις ξυλουργικές εργασίες στο πίσω μέρος του έργου. Η διαδικασία πραγματοποιείται παρασκευάζοντας μια κόλα η όποια αποτελείται από BEVA 371 και White Spirit σε αναλογία 4/1 (δηλαδή 1/4 BEVA 371 και 3/4 White Spirit) η οποία έχει θερμανθεί σε ben mari. Έπειτα αφού ξεσκονιστεί καλά και προσεκτικά με μια πινελάτζα η επιφάνεια τις εικόνας κόβουμε μικρά ορθογώνια κομμάτια ιαπωνικού χαρτιού και τα κολλάμε στην επιφάνεια τις εικόνας,  με την κόλα που παρασκευάσαμε και με την βοήθεια ενός μεγάλου πινέλου απλώνουμε την κόλλα ακτινωτά πάνω στο ιαπωνικό, προσπαθούμε να είναι τεντωμένο και να μην αφήνουμε φουσκάλες αέρα. 

BEVA 371

Ευρέως γνωστή ως εξαιρετικά σταθερή και ελαστική θερμοπλαστική κόλλα. Η χαμηλή θερμοκρασία ενεργοποίησής της την καθιστά ένα από τα πιο δημοφιλή συγκολλητικά στη συντήρηση των ζωγραφικών έργων. Χρησιμοποιείται για φοδράρισμα μουσαμά εν θερμό, facing, συγκόλληση και συγκράτηση απολεπίσεων των χρωματικών στρωμάτων.


Προδιαγραφές

Εμφάνιση:

Ημιδιαφανές

Σύσταση:

Οξικός αιθυλ-βινυλεστέρας, παραφίνη, keton resin σε διάλυμα αλιφατικών

και αρωματικών διαλυτών.

Σημείο τήξης:

68οC

Σημείο ανάφλεξης:

<23οC

Περιεκτικότητα στερεών:

40%

Διάλυση:

Διαλύεται σε ξυλόλιο ή βενζόλιο


Αρέσει σε %d bloggers: